717B – Sióne, chval Spasitele

K Pánu Ježíši

T: sekvence Lauda Sion, složil sv. Tomáš Akvinský († 1274) – N: Družinský zpěvníček 1917

Lauda SionTělo a Krev Páněreálná přítomnosttranssubstanciaceChléb živýchléb andělskýDobrý Pastýřmanavelikonoční beránekpředobraz Izákaeucharistická adoraceTomáš Akvinský

Píseň v Kancionálu Varhanní doprovod

Text písně

Kdy se bude hodit

Nejbližší termíny z připraveného kalendáře na přibližně 40 dní. U každého je uveden zdroj.

neděle 8. listopadu 2026

32. neděle v mezidobí

AI doporučeníShoda 70 %

Proč ji AI doporučuje

Kristus je hned v první sloce oslavován jako Pastýř, což se pojí s dnešní antifonou „Hospodin je můj pastýř“. Závěrečná prosba o uvedení do nebeského společenství doplňuje eschatologickou naději dne.

pondělí 23. listopadu 2026

Nezávazná památka sv. Kolumbána, opata

AI doporučeníShoda 58 %

Proč ji AI doporučuje

Oslovení Krista jako Pastýře připomíná dnešní Antifonu k přijímání a jeho péči o stádo. Motiv chleba daného poutníkům volně souzní s Kolumbánovým putovním a misijním životem.

Příležitosti

Použití při obřadech a dalších příležitostech, nezávisle na datu.

Eucharistické písně

Ostatní

AI doporučeníShoda 98 %

Proč ji AI doporučuje

Sekvence Lauda Sion od Tomáše Akvinského — píseň přímo určená ke slavnosti Těla a Krve Páně. Systematicky vykládá transsubstanciaci, reálnou přítomnost, starozákonní předobrazy (Izák, beránek, mana) a rozlišení hodného přijímání.

O nejdražší krvi Páně

Votivní mše

AI doporučeníShoda 75 %

Proč ji AI doporučuje

Sekvence Lauda Sion oslavuje eucharistickou přítomnost Těla a Krve Páně, velikonočního beránka a jeho obětní krev (sloka 4 cituje Lk 22,20). Předobraz Izákovy oběti a velikonočního beránka ve sloce 11 typologicky odkazuje na Kristovu krev jako výkupné.

Za kněžská povolání

K různým příležitostem

AI doporučeníShoda 58 %

Proč ji AI doporučuje

Sekvence Lauda Sion oslavuje eucharistii jako jádro kněžské služby — Kristus titulován jako Pastýř a Učitel (sloka 1) a závěrečná prosba k Pastýři a Chlebu živému o rajský jas odpovídá teologii kněžství jako služby u Kristova stolu.

Další doporučení z direktáře

Období a příležitosti uvedené v Direktáři pro varhaníky, i mimo nejbližší termíny.

Zelený čtvrtek

s. 21

Direktář

Večerní mše na památku Večeře Páně. Zpívají se při ní eucharistické písně, nejlépe 710, 717. Ke chvalozpěvu Sláva na výsostech Bohu se tradičně váže krátké slavnostní preludium a následné umlknutí slavnostního zvuku varhan nebo varhan vůbec. K obětnímu průvodu je předepsán zpěv 681. K přijímání je vhodné zpívat antifonu 'Toto je moje tělo...' (Velikonoční graduál, č. 33), nebo (podle potřeby) zpívat vhodnou píseň, např. 701, 712, 714, 721, 724, 725. K přenášení eucharistie se zpívá 704 (705).

Liturgické mezidobí

s. 25

Direktář

Ke mši používáme písně: mešní obecné: 512 ad. písně k Pánu Ježíši: 702, 707, 708, 709, 710, 711, 715, 717, 728 (OL též 784, 785, 788, 789) příležitostné: 904, 911, 917, 918 pro svůj obecnější charakter je možno používat i píseň 425 Při díkůvzdání po přijímání zpíváme děkovné písně označené M₅: z odd. 701 ad., 813, 902, 903, 907, 908, 909, 927, 928, 929 a responsoriální žalmy děkovného charakteru, např.: 631, 632, 633, 644, 649, 651, 652, 653, 656, 658, 659, 672/3, 681, 685. Na závěr zpíváme píseň aktuálně ze slavnosti, svátku či památky z předešlého či následujícího týdne pro kterou je v Kancionálu píseň, nebo např.: 905, 910 a zvl. 930.

18. neděle v mezidobí, cyklus A

s. 26

Direktář

Eucharistie: 710, 717 (701, 725, 712)

18. neděle v mezidobí, cyklus B

s. 26

Direktář

Eucharistie: 710, 717 (701, 725, 712)